Любопытный тактический этюд в бронзе

[Константин Дегтярев]

Нашёл на просторах Интернета картинку, вроде бы находка (бронзовая крышка от котла) из Пицена.
Интересны соображения, в чём заключается тактическая ситуация, особенно два копья у гоплита (метательное и ударное или два ударных?).
Есть ли у кого-нибудь дополнительная информация по этой находке?
Можно ли ее трактовать как бой Париса с Менелаем?
Как соревнования в честь Марса (головы волков на колонне - символы Марса?)
Это греческий экспорт или местная работа?

 

[Alexei]

Больше на празднество / соревнования походит... Там надписей никаких не было? А то Пицен -- интересное место.

 

[Константин Дегтярев]

Да, есть гипотеза, что это танец салиев. Но воины одеты как-то очень "современно" для архаичных салиев.

Если это всё-таки бой, в глаза бросаются две странности:
Во-первых, лучники, похоже, в закрытых шлемах (коринфских или апулийских). В высшей степени странно.
Во-вторых, копья у гоплитов явно различаются. В левой руке - однозначно ударные копья с листообразными наконечниками, в правой - копьё с треугольным наконечником. Видимо, тот случай, когда одно копьё - метательное, второе - ударное.
Т.е., это дистанционный бой: лучник стреляет в гоплита, а гоплит мечет копьё в лучника. И оба в тяжёлом защитном вооружении.

Если изображён религиозный обряд - это, да, снимает многие вопросы.

 

[Axilles]

Константин Дегтярев - 27/11/2021 21:04

Да, есть гипотеза, что это танец салиев. Но воины одеты как-то очень "современно" для архаичных салиев.
Если изображён религиозный обряд - это, да, снимает многие вопросы.

Возможно, ответ на вопрос кто это, и что они делают, даст ручка крышки, там какие то головы животных, торчащие из башни, не уверен, правда что это башня и вообще строение.
Интересно что мечи у гоплитов в руках за щитами (наготове), так что, возможно действительно копья метательные. Тоже, интересный нюанс для представления о манере боя.
А у стрелков луки параллельно земле, а не перпендикулярно.
PS Может не Марс и волчьи головы, а собачьи, представители Аида ждут?

 

[Константин Дегтярев]

Это уже почти наверняка религиозная процессия.

 

[Axilles]

быка приносят в жертву чудищу на цепи? Ну да, здесь вопросов нет. А на том котле скорее всего мифическая сцена. Я так понимаю, по две фигурки на обоих сторонах крышки просто для симметрии, сцена одна, а представители Аида наблюдают за исходом поединка.

 

[Dedal]

Если Марс, то:
В центре алтарь Марса - центр Мироздания (Полярная Звезда), четыре головы волков - четыре стороны света, четыре сезона (четыре положения Малой Медведицы).
Вокруг четыре воина: два щитоносца с копьями, лучник и еще лучник(?), порядок - через одного.
Дальше смотрим:
"Символом Марса было копьё, хранившееся в жилище римского царя — регии. Там же находились двенадцать щитов, один из которых, по преданию, упал с неба во времена царя Нумы Помпилия, а потому считался залогом непобедимости римлян.
Отправляясь на войну, полководец приводил в движение копьё и щиты, взывая к Марсу; самопроизвольное движение считалось предзнаменованием страшных бед." "В Древней Италии Марс был богом плодородия; считалось, что он может либо наслать гибель урожая или падёж скота, либо отвратить их.
Священными животными Марса считались волк, дятел, конь, бык.
В его честь первый месяц римского года, в который совершался обряд изгнания зимы, был назван мартом."
Таким образом:
Щитоносец - солярный бог в облике бога войны.
Где:
Щит - образ небосвода.
Копье - молния.
Лучник - солярный бог в облике бога плодородия.
Где:
Стрела - луч солнца.
То есть, обходя котел - получаем смену времен года, ход времени.