alexseyk - 29/8/2010 02:15
Интересует способ фиксации на голове ассирийских шлемов.
На реконструкциях (в соответствии с археологией) ремешков нет
Да, это - замечательный
цельнокованный железный шлем. Он поступил в Британский музей (BM 22496) в 1880 г., как полагали, из Ниневии. Но в недавнее время появилась довольно аргументированная точка зрения, что он, на самом деле, из Нимруда. Высота шлема - 30,8 см, диаметр - 21,7 см, вес - 3,049 кг. Он восстановлен из фрагментов. В начале 1950-х годов его просветили рентгеном и обнаружили богатую бронзовую инкрустацию, скрытую под слоем коррозии и изображающую царя, наследника престола и придворных. Также, на фотографиях не видно, что по краю основания шлема пробит ряд мелких дырочек, возможно, для крепления подкладки, а, возможно, и для крепления некоей "бармицы". Шлем, конечно же, не мог принадлежать простому воину. Это - шлем военачальника.
Подобные ряды дырочек есть на многих бронзовых шлемах ассирийского типа (например, из Музея земли Баден в Карлсруэ или Мюнхенского государственного доисторического собрания). А на урартском (с надписью царя Ишпуини) шлеме из Римско-германского центрального музея (O 39702) в Майнце у основания пробиты по 3 дырочки с каждого бока, возможно, для крепления нащечников, а, возможно, и для подбородного ремня. Что касается урартских шлемов, то в Кармир-Блур (Тейшебаини) кроме
знаменитого бронзового шлема с посвятительной надписью Сардури II, нашли еще 20 других шлемов, среди которых у двух с обоих боков наличествуют петли, несомненно, для крепления подбородного ремня. Один такой шлем - без декорации, на другом изображено божество, возможно, Тейшеба.
