Altaica Militarica
Active member
Уважаемые собеседники!
Совсем недавно кто-то задал вопрос: "Может, всадники-сяньби, сражавшиеся с Жань Минем (напомню, 349 г.), были одеты в кольчуги?"
Судя по работам Боброва, кольчуга (тюрко-монгольское обозначение - "илчирбегин хуяг") появляется в Центральной Азии довольно поздно.
Я встречал неадекватный перевод "кольчуга" дважды: у М.Н. Пака в описании храма в когурёской крепости, где якобы хранились железная кольчуга и секира, принадлежавшие духу-хранителю города (сознательно не вдаюсь в подробности древнекорейской мифологии) и относящееся к 7 в., и в переводе "Семикнижия военного канона", сделанного Р. Сойером (почти что Том Сойер
- при описании событий переходного момента эпохи Шань - Чжоу.
У кого есть документированные авторитетные данные по времени появления кольчуг у центральноазиатских народов?
С уважением,
Артак.
Совсем недавно кто-то задал вопрос: "Может, всадники-сяньби, сражавшиеся с Жань Минем (напомню, 349 г.), были одеты в кольчуги?"
Судя по работам Боброва, кольчуга (тюрко-монгольское обозначение - "илчирбегин хуяг") появляется в Центральной Азии довольно поздно.
Я встречал неадекватный перевод "кольчуга" дважды: у М.Н. Пака в описании храма в когурёской крепости, где якобы хранились железная кольчуга и секира, принадлежавшие духу-хранителю города (сознательно не вдаюсь в подробности древнекорейской мифологии) и относящееся к 7 в., и в переводе "Семикнижия военного канона", сделанного Р. Сойером (почти что Том Сойер
У кого есть документированные авторитетные данные по времени появления кольчуг у центральноазиатских народов?
С уважением,
Артак.