Из той же бредовой серии "античность против средневековья"

[Antioh]

Допустим античное общество имеет столкновение с позднесредневековым и получает в свои руки образцы примитивного огнестрельного оружия. В дальнейшей технологической гонке вооружений кто выиграет - античное общество или позднесредевековое (античное общество можно брать любое - Афины, Александрию, Рим)?

 

[Maxab]

Античные проиграют. Уровень управления производством не позволит. Даже чтоб сделать простое ружье, надо уметь кооперировать разных мастеров, а в Античности уровень кооперации был низок. А уже в Средневековье пришли к выводу, что узкая специализация мастера ведет к росту качества и производительности труда. Т.о. даже получив в руки образцы вражеской военно-технической мысли античные общества не смогут организовать достаточно эффективное производство сложных образцов. Либо общество изменится и тогда оно перестанет быть античным...

 

[jaroslaw]

Рассеянная или централизованная мануфактура - не бином Ньютона, тем более при общественной организации античного времени.
Социально-экономическая разница между эпохами сильно преувеличивается.
Главное - идеологическая

 

[Antioh]

Не знаю, что подразумевается под идеологией, но по творческим способностям греки классического/раннеэлинистического периода никому не уступали.

 

[jaroslaw]

А про творческие способности греков - они никуда не делись и при Империи

 

[Илья Литсиос]

Позднесредневековые общества ведь очень разные были. Например, в Испании ремесленное производство медленно загнивало до XIX в., несмотря на колоссальную цеховую специализацию и регламентацию, а в Нидерландах, Англии и Франции оно наоборот быстро росло. Тут всё зависит от того, какие внутри- и внешнеполитические приоритеты доминируют в государстве и какова идеология общества.

 

[Antioh]

Ну монотеизм в форме христианства или ислама прогресс только тормозил (можно вспомнить Бруно, Галилея, Сервета).
А творческие способности греков при империи сильно поувяли - разница между стремительным развитием в архаический, классический и раннеэлинистический и последующим застоем совершенно очевидна.

 

[jaroslaw]

Его отправил бы на костер любой нормальный человек! Галилея никто бы не обижал, если бы он не занимался богословствованием. Сервета убили свои же - кальвинисты.

Вообще же слава этих свободолюбцев сильно раздута

А что касается прогресса - то что это такое?

 

[Макс Скальд]

.

 

[vergen]

"Его отправил бы на костер любой нормальный человек"
а за что?
я только встречал иногда в худ.лите всякие упоминания что он мол был дьяволопоклонник.
А в чём дело то было?

 

[Макс Скальд]

.

 

[Митрий Московский]

.

 

[vergen]

типа что значит чернокнижием? жертвоприношения человеческие совершал или просто книжки запретные почитывал.
Подробнее если не лень ))

 

[jaroslaw]

А система взглядов - дело оччень серьезное.

 

[jaroslaw]

Но вообще есть шанс, что в медленно умирающий человек успеет покаяться и облегчить своей душе дальнейшее

 

[Antioh]

Бруно? Его отправил бы на костер любой нормальный человек! Галилея никто бы не обижал, если бы он не занимался богословствованием

Вижу воочию насколько христианство дурно влияет на людей. Меня вы бы тоже видимо отправили на костер, искупать грехи.

Сервета убили свои же - кальвинисты - это что значит? Кальвинисты не христиане? Кстати Сервет был не кальвинист, а арианин (за что его и сожгли).

 

[Макс Скальд]

.

 

[VIO]

--

 

[Митрий Московский]

(.)

 

[VIO]

--