Изображения из Луксора
- Thread starter radegost
- Start date
Ильдар
Administrator
Из статьи N. Fuentes. The Roman Military Tunic. Proceedings of the Third Roman Military Equipment Research Seminar. BAR International Series 336, 1987, p. 56:
Egyptian temple frescos (A.D.284-305 - Luxor)
The frescos, which were badly damaged when found, depict a number of scenes of soldiers wearing the distinctive late patch decoration on their tunics. One wall has painted on it at least six horses and five soldiers who all wear white tunics except for one man who is dressed in a red tunic. The soldiers are armed with spears and shields but there is no certain sign of cloaks: the scene is obviously not a 'church parade'. On the adjoining wall to the right, which borders on an apse with depictions of emperors, are painted two registers of four soldiers each, standing in straight lines and facing forwards; they do not appear to be armed, but wear white tunics and yellow-brown cloaks.
A third scene depicts the lower parts of four apparently unarmed men in white or off-white tunics and yellow or yellow-brown cloaks; one figure holds a staff with a mushroom-shaped end and may be an officer. The fourth surviving fresco shows a commanding figure advancing, dressed in a dark grey or black tunic and a yellow-brown cloak with a thin red line running close to and parallel to the lower edge; behind him are two other figures.
Interpretation: In the horses scene the one figure in a red tunic is to be remarked on and presumably is an officer, perhaps a decurion. The other three scenes are of unarmed soldiers whose stances recall the parade scene from Dura. The white tunics and yellow-brown (or yellow) cloaks are now familiar company.
Фрески египетского храма (284-305 гг. н.э. - Луксор)
Фрески, которые на момент обнаружения были сильно повреждены, изображают ряд сцен с солдатами, носящих на своих туниках характерную позднюю накладную декорацию. На одной стене нарисованы, по крайней мере, шесть коней и пять солдат, которые все носят белые туники, за исключением одного человека, который одет в красную тунику. Солдаты вооружены копьями и щитами, но никакого определенного признака плащей нет: очевидно, сцена - это не "построение войск для молебна". На смежной стене справа, которая граничит с апсидой с изображением императоров, нарисованы две последовательности из четырех солдат в каждой, стоящих в одну линию и обращенных к фронту; они не выглядят вооруженными, но носят белые туники и желто-коричневые плащи.
На третьей сцене изображены нижние части четырех, по всей видимости, невооруженных людей в белых или кремовых туниках и желтых или желто-коричневых плащах; одна фигура держит посох, имеющий грибовидное навершие, и может быть офицером. Четвертая сохранившаяся фреска показывает командира двигающегося вперед, одетого в темно серую или черную тунику и желто-коричневый плащ с тонкой красной полоской, идущей близко и параллельно к нижнему его краю; позади него - две другие фигуры.
Интерпретация: В сцене с конями одна фигура в красной тунике должна быть замечена и является, предположительно, офицером, возможно, декурионом. В трех других сценах солдаты невооружены, их позы напоминают парадную сцену из Дура. Белые туники и желто-коричневые (или желтые) плащи - теперь знакомая компания (автором имеется ввиду фреска из Дура-Европос - И.К.).
Egyptian temple frescos (A.D.284-305 - Luxor)
The frescos, which were badly damaged when found, depict a number of scenes of soldiers wearing the distinctive late patch decoration on their tunics. One wall has painted on it at least six horses and five soldiers who all wear white tunics except for one man who is dressed in a red tunic. The soldiers are armed with spears and shields but there is no certain sign of cloaks: the scene is obviously not a 'church parade'. On the adjoining wall to the right, which borders on an apse with depictions of emperors, are painted two registers of four soldiers each, standing in straight lines and facing forwards; they do not appear to be armed, but wear white tunics and yellow-brown cloaks.
A third scene depicts the lower parts of four apparently unarmed men in white or off-white tunics and yellow or yellow-brown cloaks; one figure holds a staff with a mushroom-shaped end and may be an officer. The fourth surviving fresco shows a commanding figure advancing, dressed in a dark grey or black tunic and a yellow-brown cloak with a thin red line running close to and parallel to the lower edge; behind him are two other figures.
Interpretation: In the horses scene the one figure in a red tunic is to be remarked on and presumably is an officer, perhaps a decurion. The other three scenes are of unarmed soldiers whose stances recall the parade scene from Dura. The white tunics and yellow-brown (or yellow) cloaks are now familiar company.
Фрески египетского храма (284-305 гг. н.э. - Луксор)
Фрески, которые на момент обнаружения были сильно повреждены, изображают ряд сцен с солдатами, носящих на своих туниках характерную позднюю накладную декорацию. На одной стене нарисованы, по крайней мере, шесть коней и пять солдат, которые все носят белые туники, за исключением одного человека, который одет в красную тунику. Солдаты вооружены копьями и щитами, но никакого определенного признака плащей нет: очевидно, сцена - это не "построение войск для молебна". На смежной стене справа, которая граничит с апсидой с изображением императоров, нарисованы две последовательности из четырех солдат в каждой, стоящих в одну линию и обращенных к фронту; они не выглядят вооруженными, но носят белые туники и желто-коричневые плащи.
На третьей сцене изображены нижние части четырех, по всей видимости, невооруженных людей в белых или кремовых туниках и желтых или желто-коричневых плащах; одна фигура держит посох, имеющий грибовидное навершие, и может быть офицером. Четвертая сохранившаяся фреска показывает командира двигающегося вперед, одетого в темно серую или черную тунику и желто-коричневый плащ с тонкой красной полоской, идущей близко и параллельно к нижнему его краю; позади него - две другие фигуры.
Интерпретация: В сцене с конями одна фигура в красной тунике должна быть замечена и является, предположительно, офицером, возможно, декурионом. В трех других сценах солдаты невооружены, их позы напоминают парадную сцену из Дура. Белые туники и желто-коричневые (или желтые) плащи - теперь знакомая компания (автором имеется ввиду фреска из Дура-Европос - И.К.).
Дмитрий
Moderator
Да, по изображениям и артефактам из Месопотамии (Дура Европос): Roman soldiers at Dura c. AD 230, based on a wall painting and archaeological finds. © S. James 2004
http://www.le.ac.uk/ar/stj/dura.htm
На основе луксорских изображений исполнен вот этот рисунок Г. Саммнера:
Attachments
Алексей Козленко
Member
Небольшого размера изображение этого рисунка было опубликовано в альбомчике "Искусство восточного средиземноморья". Черный, небольшого формата. Могу уточнить страницу и год издания.
Я сам зимой прошлого года был в Луксоре и видел эту фреску собственными глазами. В настоящее время итальянская команда реставраторов трудится над ее восстановлением и добилась в этом деле некоторого успеха. К сожалению, поскольку кругом была ночь кромешная, фотографию сделать не удалось. Но ряд фрагментов изображения видны довольно ясно, в том числе с изображениями лиц, фигур и деталей одежды. Если у кого друзья летом собираются в Египет, можно попросить сфотографировать.
Я сам зимой прошлого года был в Луксоре и видел эту фреску собственными глазами. В настоящее время итальянская команда реставраторов трудится над ее восстановлением и добилась в этом деле некоторого успеха. К сожалению, поскольку кругом была ночь кромешная, фотографию сделать не удалось. Но ряд фрагментов изображения видны довольно ясно, в том числе с изображениями лиц, фигур и деталей одежды. Если у кого друзья летом собираются в Египет, можно попросить сфотографировать.
Ильдар
Administrator
Т.н. роспись Теренция находилась в преддверии (πρόναιος) храма Бела (Баала) или по-другому храма "Пальмирских богов" (сейчас в Йельском университете). На росписи "Трибун Теренций" возносит фимиам триаде пальмирских богов (слева вверху): богу небес Баалшамину, богу луны Аглиболу и богу солнца Малакбелу (Ярхиболу), а также (слева внизу) воплощениям (богиням судьбы, Τύχη) городов Пальмира и Дура-Европос. Все участники жертвоприношения относятся к подразделению "Cohors XX Palmyrenorum".
Вот другой известный рельеф с триадой пальмирских богов из Лувра (I в. н.э.):
[img=http://www.xlegio.ru/ildar/770px-PalmyreneDeities.jpg]
Дмитрий
Moderator
Ну, "альбомчиком" я бы это издание называть не стал. "Черная серия" - вообще довольно добротная, практически все монографии написаны специалистами. В данном случае речь идет об этой книге:
А. П. Чубова, М. М. Касперавичюс, И. И. Саверкина, Н. А. Сидорова. Искусство восточного Cредиземноморья I-IV веков. М., Искусство, 1985
