Читал я как то года 4 назад книгу Л.Н. Гумилева "Тысячелетие вокруг Каспия" и наткнулся на одну интересную вещь (о которой недавно вспомнил)...
В районе между 40-м и 50-м г.г. до н.э. большой китайский отряд преследовал какого-то хуннского вождя за пределами Китая и загнали его аж в пределы Парфии.
Так вот парфянам это не понравилось и они решили с новыми гостями разобраться...но чужими руками.
Они сформировали из пленных легионеров Красса, разбитых при Каррах (!!!???) воинское подразделение и бросили его в бой на китайцев, причем те лихо и быстро (это особо подчеркнуто Л.Н. Гумилевым) расстреляли римлян из своих арбалетов, обратив их в бегство даже не подпустив к своему строю.
После чего Гумилев делает вывод о том, что хорошо, что китайцы были так далеко от Европы, а то повоевали бы оную в считаный год, постреляли бы римлян из греков из арбалетов подчистую.
Так вот, интересно узнать мнение уважаемых квиритов с этого высокого сайта.
P.S. Прошу не воспринимать мой стиль изложения как признак дилетанства и принадлежности ко всяким еретикам типа новой хронологии (они любят ехидно самоутверждать свое ущемленное достоинство).
В районе между 40-м и 50-м г.г. до н.э. большой китайский отряд преследовал какого-то хуннского вождя за пределами Китая и загнали его аж в пределы Парфии.
Так вот парфянам это не понравилось и они решили с новыми гостями разобраться...но чужими руками.
Они сформировали из пленных легионеров Красса, разбитых при Каррах (!!!???) воинское подразделение и бросили его в бой на китайцев, причем те лихо и быстро (это особо подчеркнуто Л.Н. Гумилевым) расстреляли римлян из своих арбалетов, обратив их в бегство даже не подпустив к своему строю.
После чего Гумилев делает вывод о том, что хорошо, что китайцы были так далеко от Европы, а то повоевали бы оную в считаный год, постреляли бы римлян из греков из арбалетов подчистую.
Так вот, интересно узнать мнение уважаемых квиритов с этого высокого сайта.
P.S. Прошу не воспринимать мой стиль изложения как признак дилетанства и принадлежности ко всяким еретикам типа новой хронологии (они любят ехидно самоутверждать свое ущемленное достоинство).
