* 1. Гебры - онепоклонники -- это понятно только зороастрийцы. (Хотя как они оказались в Индии - мне непонятно). Но часто автор называет гебрами всех индусов, т.е неверных.
Уточню: зороастрийцы - не огнепоклонники. Это кличка ("оташ-парасти"), данная арабами зороастрийцам, чтобы отличать их от мусульман. Огонь - только символ, типа иконы и креста или черного камня Каабы (хотя христиан еще никто не называл доскопоклонниками, а арабов - камнепоклонниками). Переселение части зороастрийцев в Индию имело место с 8 по 10 вв. Парсы современной Индии - сильно смешавшиеся в расовом отношении потомки первых иранских зороастрийцев, переселившихся в Индию. .
2. Положение осложняется тем что в горах Афганистана по которому шел Тимур вплоть до 19 в. жили племена кяфиров (неверных) в стране, которая так и называлась - Кяфиристан. Они тоже могут быть "гебрами".
Да, но арабское произношение "кяфир" отличается от тюркского "габр/гебр". К тому же религия жителей Кяфиристана (совр. Нуристан) совершенно непонятно. Сарианиди махнул рукой - и приписал им зороастризм на основании только использования устодана (оссуария), но это маловероятно. Терминологически у арабов и персов "гебр" - это чаще зороастриец. Но ситуация с Кяфиристаном действительно, могла иметь место (хотя как, не могу пока понять до конца).
3. При этом мы конечно не забываем, что Делийский султанат, с которым (главным образом) воевал Тимур, был - мусульманским государством, и след. его воины (среди которых понятно были мусульмане и индусы) тоже причислялись к "гебрам".
Мусульманина назвать гебром неьзя. Только "зандиком" - т.е. "толкующим", или же еретиком. Мусульманин другой секты чаще всего считается правоверным "второго сорта", но не "неверным".
Ситуацию понял. Надо почитать Гияс ад-Дина повнимательнее.
